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What will you leave behind? (II)
( Lessons from Lot )
© Jun 1997 Alan S.L. Wong

罗得的启示

罗得留在世上的是妻子变成的盐柱(《创世纪》19:26)和两个外孙女,或许应该说是“儿子”,因为罗得是他们的生父(《创世纪》19:36)

不要急于断定罗得行为不端,别忘了同样是他关心两位到所多玛来的客人的安全,竭力保护他们免受当地人的强暴(《创世纪》19:4-7)圣经讲罗得是常为所多玛和蛾摩拉的恶人淫行忧伤的义人(《彼得后书》2:7-8)

既然罗得对自己身边的一切深感痛苦,那他为何不离开?甚至在那个夜晚,得知所多玛和蛾摩拉第二天就要被神毁灭后,他还是滞留到黎明!他其实很不情愿离开,一直在拖延时间(《创世纪》19:15-20)。罗得为什么不愿离开?让我们从头说起,梳理一下罗得心头的乱麻。

不明智的选择

当罗得和亚伯兰人马过多难以同居一地的时候,亚伯兰为了维护和平,让罗得优先选择迁徙地(《创世纪》13:6-9)。罗得选择了约旦河平原,它很滋润,宛如耶和华的园子那般美好,如同埃及地那般富饶(参考《创世纪》12:10)选择约旦河平原难道不明智?

《创世纪》的作者摩西在13:10预告读者神后来毁了所多玛和蛾摩拉,在13:13指出所多玛人在耶和华面前罪大恶极。这一切都表明,罗得选择在所多玛安营(《创世纪》13:12)并不明智。因为所多玛被称为邪恶。罗得选择住那儿是在“玩火”。(参考《箴言》6:27-28)

美好生活

我们接着看《圣经》中罗得的故事, 他住在所多玛(《创世纪》14:12),那里的生活富足悠闲(参考《以西结书》16:49),让罗得迷醉。

天使来的时候,罗得正在城门口,可能正在处理公务(参考《创世纪》19:1,《路得记》4:1-2,《列王记下》7:1)他可能是所多玛的王,因为罗得是亚伯兰的至亲,后者从东北王那里抢回了罗得和他的财产、人民。(《创世纪》14:13-16)所多玛的城市生活令人陶醉,也让罗得无视法律废弛给城市带来的混乱。我们可从下面这个细节可以印证这一点:天使要他逃到山上去,他却恳求让他逃到城里去(哪怕是一个小城市)。

沉重的代价

我们都向往美好生活,但代价有多高?天使叫罗得和他的家人逃走,不要回头看,但他的妻子却回头张望 —— 这表明她难以舍弃在所多玛的城市生活(《创世纪》19:26,参考《路加福音》17:28-33),结果她变成了盐柱。

罗得的两个女儿和他交媾保留后代(《创世纪》19:31-32)。被毁的所多玛和蛾摩拉幅员辽阔,他们还以为自己是人间最后的幸存者(《创世纪》19:24-28),而且,他们住在山上(《创世纪》19:30),与世隔离。但是这一乱伦行为也可能有另外一个原因 —— 近墨者黑 —— 罗得的女儿受到所多玛人荒淫行为的影响,即使他们人已离开了所多玛,所多玛人的思想依然如影随形。

罗得付出了沉重的代价(家庭毁灭),他在所多玛所得到的一切都灰飞烟灭,他一无所有。

结论

我们都要生活,我们真正希望得到的是什么,我们将给后人留下什么?罗得的故事启发我们,所有的抉择都事关重大——我们今天的选择会影响到我们和家人的未来。如何确保我们的承诺、选择和行动能让我们留下好名声和神圣的传统?

我们都曾做过不好的选择,谨记在神那儿没有无可挽回的事。我们也许要为自己的选择承担后果,但只要我们寻求神的帮助,神就会指引我们 。